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阴阳五行说的哲学思想是什么?
1、用中国哲学的周易知识来解释是：一阴一阳之谓道，道蕴含阴阳，孤阴不生，孤阳不长，阳阴必须和合才能生物，所以万物的阴阳之间不是分离的，而是阴中有阳，阳中有阴。阴阳之间也会相互转化，阳极而生阴，阴极而生阳。
2、阴阳五行学说既包含了唯物主义思想，也具有唯心主义成分，但它的核心是古代朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想。阴阳五行学说的起源可以追溯到古代中国，它最初是用来解释自然现象和社会现象的一种理论。
3、阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想。 古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理、病理的各种现象，并用以指导总结医学知识和临床经验，这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系。
4、言短文少，未详细叙说，简单叙述了阴阳思想与现代马克思主义哲学对立统一观点的相通性。
5、阴阳五行学说，是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。
6、五行学说和阴阳学说一样，本是我国古代的一种朴素唯物主义的哲学思想。古代的五行学说主要是用来说明宇宙间各种事物之间的相互关联以及运动变化规律。
阴阳五行是道家学说还是阴阳家学说
阴阳五行说是阴阳家和道家共同创立的一种哲学思想。阴阳家，诸子百家之一，是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派，齐国人邹衍是其创始人。
阴阳五行学说几乎贯穿了我国古代的所有文化发展。第三个方面，阴阳五行学说在道家思想中得以体现。现在我们在道家还可以看到太极八卦图，在周易里也可以看到阴阳五行说。因为我对古代的神秘学非常感兴趣，所以也会留意。
阴阳学说是古代中国人民创造的一种哲学思想，属于是道家的分支之一。上古年代，就有阴阳崇拜，但是阴阳学说来自《易经》，正所谓“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”元明两代地方设立的天文学校。
以此，邹衍早在战国时就将“阴阳”与“五行”结合创立了“阴阳五行学说（即阴阳家）”，借以阐释“道家的天道”和“儒家的人道”，以给五行赋予社会属性来说明王朝更替的原因和趋势。
阴阳五行学说是由邹衍提出的，邹衍是战国末期齐国人，被认为阴阳家的代表人物，五行学说的创始人。
阴阳五行学说是中国古代汉族人民创造的朴素的辨证唯物的哲学思想。
为什么说,阴阳五行是古代朴素的唯物主义?
1、阴阳五行学说既包含了唯物主义思想，也具有唯心主义成分，但它的核心是古代朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想。阴阳五行学说的起源可以追溯到古代中国，它最初是用来解释自然现象和社会现象的一种理论。
2、这要说到朴素唯物主义和辩证唯物主义的区别，朴素唯物主义承认物质是世界的本质还没有清楚认识到矛盾，辩证唯物主义承认世界的本质同时提出了物质对立统一。而阴阳五行里包含了对立统一的思想，例如水火的对立。
3、由于历史条件的局限，古代朴素唯物主义存在着直观性、猜测性和非科学性的缺陷，缺乏科学的论证。
阴阳五行指的是什么?
， 五行是； 金木水火土。2 .阳天干：甲、丙、戊、庚、壬。阴天干：乙、丁、己、辛、癸。阳地支：子、寅、辰、午、申、戌。阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥。 天干地支的五行 金：庚、辛、 申、酉。
阴阳五行学说认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质相互资生、相互制约，处于不断的运动变化之中。
阴阳五行是中国古代的一种哲学概念，是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。《易》曰：易有太极，是生两仪。，所谓两仪就是阴阳，所以《易》又曰：一阴一阳之谓道。
五行：五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。
中医阴阳五行学说
1、(一)阴阳与人体解剖部位的关系：人体上部为阳、下部为阴；体表为阳、 体内为阴；背部为阳、胸部为阴；四肢外侧为阳、内侧为阴；皮肤为阳、筋骨为阴；胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦六腑属阳，肝、心、脾、肺、肾五脏属阴。
2、可以说，阴阳消长是一个量变的过程，而阴阳转化则是质变的过程。阴阳消长是阴阳转化的前提，而阴阳转化则是阴阳消长发展的结果。在中医学理论体系中，处处体现着阴阳学说的思想。
3、阴阳五行学说是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想。它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。
4、中医学的基础理论主要包括阴阳、五行、运气、脏象、经络等学说，以及病因、病机、诊法、辨证、治则治法、预防、养生等内容。
5、将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域，用以说明人类生命起源，生理现象，病理变化，指导着临床的诊断和防治，成为中医理论的重要组成部分，对中医学理论体系的形成和发展，起着极为深刻的影响。
