本文目录一览：
- 1、问世间情为何物,直教人生死相许。全诗。
- 2、问世间情是何物?直教人生死相许,天南地北双飞客,这首诗的全文是什么_百...
- 3、问世间情为何物,原句是什么,出自何处,作者是谁
- 4、“问世间情为何物”出自哪里?全文是什么?
- 5、问世间,情是何物,直教生死相许出自哪里
问世间情为何物,直教人生死相许。全诗。
出自《摸鱼儿·雁丘词》，是金代文学家元好问创作的一首词。此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。原文如下：问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
摸鱼儿-雁邱词 元好问 问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
“直教人生死相许”上一句“问世间情为何物”。出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》整句诗为：问世间，情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
问世间情为何物直教人生死相许的下一句是：天南地北双飞客，老翅几回寒暑。出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》整句诗为：问世间，情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
出自金末至大蒙古国时期文学家元好问创作的《摸鱼儿·雁丘词》，原文节选如下：问世间情为何物，直叫人一身相许！天南地北双飞客，老翅几回寒暑？欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮景，只影为谁去？译文：怀着遗恨对人间问道：爱情究竟是什么？竟使双方生死相随。
问世间情是何物?直教人生死相许,天南地北双飞客,这首诗的全文是什么_百...
1、元好问·《摸鱼儿》问世间情为何物？直教人生死相许。天南地北双飞客，老翼几回寒暑？欢乐聚，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？元好问，字裕之，号遗山，秀容（今山西忻县）人。工诗文，尚自然。
2、问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
3、摸鱼儿·雁丘辞元好问问世间，情为何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语。渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。
4、出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》整句诗为：问世间，情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？译文：敢问世间情是何物？竟能让人付之死生！冬去春来，情便无限，翅已先老。
5、出自金末至大蒙古国时期文学家元好问创作的《摸鱼儿·雁丘词》，原文节选如下：问世间情为何物，直叫人一身相许！天南地北双飞客，老翅几回寒暑？欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮景，只影为谁去？译文：怀着遗恨对人间问道：爱情究竟是什么？竟使双方生死相随。
问世间情为何物,原句是什么,出自何处,作者是谁
1、问世间情为何物，原句是问世间，情为何物，直教生死相许？出自《摸鱼儿·雁丘词》。作者是金朝文学家元好问。原文：乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。
2、问世间情为何物，直教生死相许。这句话的原文出自宋代词人胡浩然的作品《夜行船·暗想当初情多少》。详细解释如下：该句是《夜行船·暗想当初情多少》的开头词句。其意境深远，感慨世人对情感的纠结与痴迷。这是一个脍炙人口的名句，对后世文学产生了深远的影响。
3、“问世间情为何物 直教人生死相许出自”《摸鱼儿·雁丘词》原句为“问世间，情为何物，直教生死相许？”作者：元好问（宋代）鉴赏 乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。
4、金·元好问《摸鱼儿》原文如下：其一 问世间、情为何物，只教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗谛风雨。天也妒，未信与，莺几燕子俱黄土。
5、金庸小说之中，最为读者熟悉的诗词佳句，「问世间情是何物」原词出自金元好问《摸鱼儿》：恨人间，情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。君应有语，渺万裏层云，千山暮景，只影为谁去。横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚。
6、”这就是说，大雁殉情的事强烈的震撼了他，所以在词的开篇，便陡发奇问，破空而来。作者本要咏雁，却从“世间”落笔，以人拟雁，赋予雁情以超越自然的意义，想象极为新奇。也为下文写雁的殉情预做张本；古人认为，情至极处，“生者可以死，死者可以生”。
“问世间情为何物”出自哪里?全文是什么?
出自：金代文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。全文：摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 金朝：元好问 乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。
“问世间情为何物，直教生死相许”两句词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中的“问世间，情为何物？直教生死相许。”全文：问世间，情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
元好问·《摸鱼儿》问世间情为何物？直教人生死相许。天南地北双飞客，老翼几回寒暑？欢乐聚，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？元好问，字裕之，号遗山，秀容（今山西忻县）人。工诗文，尚自然。
问世间情为何物：意思就是敢问这人世间的情（爱情）是什么？“问世间情为何物”出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。这首词名为咏物，实在抒情。作品原文：《摸鱼儿·雁丘词》问世间，情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
出自金末至大蒙古国时期文学家元好问创作的《摸鱼儿·雁丘词》，原文节选如下：问世间情为何物，直叫人一身相许！天南地北双飞客，老翅几回寒暑？欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮景，只影为谁去？译文：怀着遗恨对人间问道：爱情究竟是什么？竟使双方生死相随。
问世间,情是何物,直教生死相许出自哪里
1、出自《摸鱼儿·雁丘词》，是金代文学家元好问创作的一首词。此词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的，寄托自己对殉情者的哀思。原文如下：问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
2、“问世间，情是何物，直教生死相许”本作“问世间，情为何物？直教生死相许”。出自出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。在金庸武侠名著《神雕侠侣》中，为情所困的李莫愁常常会引用此句而被广为流传。
3、“问世间情为何物，直教人生死相许”两句词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中的“问世间，情为何物？直教生死相许。”作品原文 摸鱼儿·雁丘词 【序】泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死”。
4、出处 出自金代元好问的一首词《摸鱼儿·雁丘词》。原文节选 问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。原文节选翻译 叩问世间：爱情到底是什么，竟然值得以死相报？天涯共飞，恩爱依偎，你们双双度过了多少个寒来暑到。
5、“问世间情为何物，直教生死相许”两句词出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中的“问世间，情为何物？直教生死相许。”全文：问世间，情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
