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《得道多助,失道寡助》教案设计有反思
《得道多助，失道寡助》教学反思 篇1 《得道多助，失道寡助》安排了两个课时，第一课时目标是： 能准确流畅地读课文，会划分排比句的节奏，在熟读的基础上识记两组排比句。 根据文下注释和补充注释能疏通文意。掌握重要句子的翻译。
得出“得道多助，失道寡助”的结论，阐明了“人和”的实质，即“多助”“天下顺之”；最后把“多助””与“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。
资料助读；师生共同研读《得道多助，失道寡助》，朗读课文，整体感知：译读课文，积累文言文相关知识，把握文意，理清说理思路，把握说理方法，品味语言：延伸拓展，深化对文章观点的理解。
这个成语出自《孟子》一书。其实，有很多我们常见的成语，如成仁取义，出尔反尔，始作俑者等 初三语文得道多助失道寡助教案范文二 [教学目标]： 知识与技能 积累文言知识，掌握古今异义词及词性活用等现象。
教学难点：正确认识得道多助失道寡助的时代意义。
九年级下册语文教案:《孟子》
1、宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。 《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。
2、结合课后练习一，要求学生在朗读课文时注意节奏鲜明，如“必先／苦其／心志，劳其／筋骨，饿其／体肤，空乏／其身，行／拂乱其／所为”，读排比句尤其要注意节奏鲜明，读出气势来。
3、孟子关于战争胜负的观点是什么？ (明确：战争的要素是“天时”、“地利”、“人和”；孟子所持的观点是：天时不如地利，地利不如人和) (2)孟子是如何论证自己的观点的呢？用了哪些论证方法？ (明确：逐层深入论证，用了举例论证的手法。
4、生：生于忧患，死于安乐！(板书：生于忧患，死于安乐)师：所以啊，孟子最后总结道：“然后知生于忧患，而死于安乐也”。我们来解释解释句子的意思。(请学生讲，教师指导、点拨。
5、第一课时 《得道多助，失道寡助》 导入 引导学生回忆《智取生辰纲》中的有关内容导入本课。 检查预习 集体交流学生搜集的材料。 课件展示孟子和《孟子》的图文资料 。
6、两千多年前的孟子就提出了“生于忧患，死于安乐”，历史无数次地证明了他的观点。
《得道多助,失道寡助》教案分析
这个成语出自《孟子》一书。其实，有很多我们常见的成语，如成仁取义，出尔反尔，始作俑者等 初三语文得道多助失道寡助教案范文二 [教学目标]： 知识与技能 积累文言知识，掌握古今异义词及词性活用等现象。
(5)小结归纳：通过学习，我们共同探讨了课文，明确了中心论点，学习了孟子逐层深入论证的方法，懂得了“天时不如地利，地利不如人和”、“得道多助，失道寡助”的深刻内涵。 第三步：吟哦讽诵，积累经典。
“鱼，我所欲也；熊掌，亦我欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这句名句的作者是谁？(孟子)今天我们再学习他的散文《生于忧患，死于安乐》。
理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识，教学重点：理清论证思路，把握说理方法。教学难点：正确认识“得道多助”的时代意义。
学习《得道多助，失道寡助》中提出论点后层层推进、逐层论证的论证方法；掌握课文的论辩语言；正确理解并认识“生于忧患，死于安乐”的含义。 比较两篇短文，品味《孟子》散文的语言特色。
九年级下册《〈孟子〉两章》教学设计
1、第二段： 写孟子就齐宣王好乐这件事，很自然地、因势利导地说服齐宣王要关心人民，“与民同乐”，实行仁政。 写孟子与齐宣王谈论“好乐”的事，为孟子宣扬自己的政治主张建立前提。
2、孟子：名轲，思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称；孟子的政治主张主要是“仁政”“兼爱”“非攻”，主张和平，反对战争。
3、整体感知 《生于忧患，死于安乐》一章选自《孟子·告子》，文题同样是编者所加，该标题也恰好概括了本章的中心意思——忧患激励人奋起，使人生存发展；安逸享乐使人萎靡，必将导致灭亡，即逆境能成才。
4、《孟子》两章教学设计 教学目标 知识目标 积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。 了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。 背诵两篇短文，积累名言警句。 能力目标 反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。
