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孔子登东山而小鲁登泰山而小天下的意思
孟子说：“孔子登上了东山，觉得鲁国变小了，登上了泰山，觉得天下变小了，所以看过大海的人，就难以被别的水吸引了，在圣人门下学习的人，就难以被别的言论吸引了。观赏水有一定的方法，一定要观赏它的波澜。
意思是：孔子登上鲁国的东山，整个鲁国尽收眼底；孔子登上泰山，天地一览无余。表面上指泰山之高，实际指人的眼界．视点要不断寻求突破，超越自我．用超然物外的心境来观看世间的变幻纷扰。
字面意思是：孔子登上东山只能看到整个鲁国，登泰山却能将世间天下尽收眼底。多指人的眼光，要高远，不能贪图小利。出自《孟子·尽心上》。孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居。
“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”的意思是：孔子登上东山后觉得鲁国是很小的，登上了泰山，就觉得天下变小了。
【注释】①东山：即蒙山，在今山东蒙阴县南。②容光：指能够容纳光线的 小缝隙。③成章：指事物达到 一定阶段或有一定规模。【译文】孟子说：“孔子登上东山，就觉得鲁国变小了；登上泰山，就觉得整个天下都变小了。
①东山：即蒙山，在今山东蒙阴县南。②容光：指能够容纳光线的 小缝隙。③成章：指事物达到 一定阶段或有一定规模。【作品译文】孟子说：“孔子登上东山，就觉得鲁国变小了；登上泰山，就觉得整个天下都变小了。
登泰山而小天下的前一句
1、孟子曰：“孔子登东山①而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月 有明，容光②必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道 也，不成章③不达。
2、尽心章句上·第二十四节 孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。
3、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，这是孟子里的话 五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
4、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。出自《孟子·尽心上》。原文 孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。
5、登上了泰山，就觉得天下变小了。“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”出自《孟子·尽心上》，这句话强调人的眼界会随着自己所处的位置高低而变化。人应当用超然物外的心境来观看世间的变幻纷扰。
望岳点化孟子“登泰山而小天下”的诗句是
1、孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，出自于《孟子·尽心上》。仁者乐山，智者乐水，中华民族对山岳的崇拜自古有之。华夏名山，或以秀或以奇或以险著称，唯泰山以其厚重，安万民之心，壮英雄之志。
2、出处：战国·孟子《孟子·尽心上》原文：孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。
3、在“会当凌绝顶，一览众山小。”一句中，化用孔子的名言：“登泰山而小天下”望岳 唐 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
4、孟子在《孟子尽心上》中有句：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下．杜甫的《望岳》：岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”是什么意思?
译文：孟子说：“孔子登上了东山，觉得鲁国变小了，登上了泰山，觉得天下变小了，所以看过大海的人，就难以被别的水吸引了，在圣人门下学习的人，就难以被别的言论吸引了。观赏水有一定的方法，一定要观赏它的波澜。
③成章：指事物达到 一定阶段或有一定规模。【译文】孟子说：“孔子登上东山，就觉得鲁国变小了；登上泰山，就觉得整个天下都变小了。
孔子登上了东山就觉得山东小了，之后又登上了泰山，就觉得天下也小了。含义：一个人的眼界决定了一个人的志向的大小。
解释：孔子登上了东山，觉得鲁国变小了，登上了泰山，觉得天下变小了。出自《孟子·尽心上》：孟子曰：孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。
孔子登上东山而看到鲁国很小，登上泰山发现天下也很小。也就是站的高望的远的意思。或者说人应当向远处看，不要着眼于眼前利益。
