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万物生是什么民族的音乐
《万物生》这首歌更多的是用藏族的民俗解释藏传佛教中万物轮回的道理，大家都知道藏族有水葬的习俗，而这首歌就是从人生的轮回来讲述万物的循环。
如此使这首歌曲的每一个元素都刻上了“独一无二”的印记。
《万物生》更多的是用藏族的民俗解释藏传佛教中万物轮回的道理。藏族有天葬和水葬的习俗，歌曲就从人生的轮回来讲释万物的循环。
《万物生》这首歌更多的是用藏族的民俗解释藏传佛教中万物轮回的道理，大家都知道藏族有水葬的习俗，而这首歌就是从人生的轮回来讲述万物的循环。《万物生》的前几句都是讲述了毁灭以前四季分明，城市繁荣。
所以在制作专辑的时候，萨顶顶选中了佛家文化作为一个切入点。2016年播出的《金星秀》栏目中，金星介绍该歌曲曾用名《万物生长》，并将其改为《万物生》。
万物生的梵文歌词
Ban Ja Ba Wa Ma Ha Sa Ma Ya Sa Do Ah 班 杂 巴 哇 嘛 哈 沙 嘛 雅 沙 埵 阿 “嗡”字是咒的开头，它有善妙、吉祥的含义。大概意思是：一切万物出现时候的环境和态度的一种感觉，藏语中生长的意思。
萨顶顶是有上师的！希望东方不败 以及其他师兄不要冒犯她 她唱那些咒语 是得到她自己上师的认可的！我们大家不管喜欢不喜欢她 还都要谨慎发言为好。
萨顶顶演唱的《万物生》，不难觅出佛教音乐的踪影，但有别于佛教音乐的宁静、清淡。
万物生民族舞蹈形式是什么
民族舞在跳的是时候往往是载歌载舞，不管跳的人多活少，都能呈现出一种热闹非凡的感觉，主要特点是自由活泼，舞蹈动作和音乐紧密的结合在一起。
十扁担舞 壮族民间舞蹈形式之一。流行于广西地区。舞者为双数，手持扁担互相敲击，打出变化多端的节奏音响，边歌边舞。动作多表现农业劳动。 十芦笙舞 苗族民间舞蹈形式之一。流行于西南、中南苗族居住地区。以边吹芦笙边舞蹈为特点。
狮子舞(汉族)汉族民间舞蹈形式之一。流行于中国广大地区。历史悠久，汉代已有记载。一般由两人合演一头大狮，一人扮武士持彩球逗引。表演上分“文狮”、“武狮”两种。多用打击乐伴奏。
以Cross-over的方式将行云流水般优美的东方民族乐器与现代电子合成器融合也是如今世界上最前沿最时尚的音乐形式，这样的融合形成的一种异常强大的听觉震撼，形成独特的“萨顶顶音乐”。
傣族孔雀舞 傣族民间舞蹈形式之一，已有悠久的历史。表演者化装为孔雀，舞蹈动作多为孔雀动作的摹拟和美化，动作矫健，形象优美，感情细腻， 舞姿姻雅。
万物生歌曲原唱
《万物生》歌曲原唱为萨顶顶，歌曲发行于2013年7月25日。萨顶顶（SaDingding），原名周鹏，出生于河南省平顶山市，中国内地流行乐女歌手、词曲创作人、演员。
歌曲《万物生》原唱是萨顶顶。萨顶顶，原名周鹏，是一位中国内地流行乐女歌手、词曲创作人、演员。《万物生》这首歌的词由高晓松创作，曲则由萨顶顶谱写并演唱，发行于2007年8月28日。
万物生歌曲原唱为：萨顶顶。《万物生》是由高晓松填词、萨顶顶谱曲并演唱的一首歌曲，该歌曲收录在萨顶顶2007年8月28日发行的专辑《万物生》中。2008年2月，该歌曲获得南方周末中国文化原创榜年度金曲奖。
萨顶顶(唱歌曲万物生的那位女明星)的资料
萨顶顶想着她和金星同为解放军艺术学校的毕业生，也算是学姐学妹的关系，于是还专门带了自己的歌曲《万物生长》，来请金星指点。金星觉得《万物生长》4个字比较别扭，所以让她去掉了一个字变成了《万物生》。
萨顶顶，原名周鹏，32岁，1984年12月27日出生于河南省平顶山市，中国大陆女音乐人。2001年出道之后以《自己美》、《咚巴拉》走红。2007年全新的萨顶顶凭借民族特色服装及具藏传佛教色彩音乐风格的《万物生》再次走红。
目前，萨顶顶的首张专辑《万物生Alive》已发行的国家和地区有：日本、香港、台湾、中国大陆、韩国、菲律宾、泰国、马来西亚、印度、英国、澳大利亚、新西兰、美国、法国、西班牙、希腊、奥地利、捷克、斯洛伐克、匈牙利、罗马尼亚、芬兰等。
